Leven

Heeft een foetus rechten?

Heeft een foetus rechten?

De ree meerderheidsbesluit van 1973 stelt dat de regering een legitiem belang heeft bij het beschermen van potentieel menselijk leven, maar dat dit geen "dwingend" staatsbelang wordt - het doorslaggevend recht van de vrouw op privacy en het daaropvolgende recht om haar zwangerschap te beëindigen - -Tot het punt van levensvatbaarheid, vervolgens beoordeeld op 24 weken. Het Hooggerechtshof heeft niet verklaard dat levensvatbaarheid is of niet is wanneer een foetus een persoon wordt; alleen dat dit het vroegste punt is waarop kan worden bewezen dat de foetus het vermogen heeft om een ​​zinvol leven als persoon te hebben.

The Planned Parenthood v. Casey Standard

In de Casey uitspraak van 1992 heeft het Hof de levensvatbaarheidsnorm teruggebracht van 24 weken naar 22 weken. Casey is ook van mening dat de staat zijn "diepe interesse" in het potentiële leven kan beschermen zolang hij dit niet doet op een manier die tot doel of tot gevolg heeft dat het recht van de vrouw om een ​​zwangerschap te beëindigen voorafgaand aan de levensvatbaarheid onnodig wordt belast. In Gonzales v. Carhart (2007) oordeelde het Hooggerechtshof dat een verbod op live intacte D&X ("gedeeltelijke geboorte") abortussen deze norm niet schendt.

In de foetale statuten van moordzaken

Wetten die de moord op een zwangere vrouw als een dubbele moord behandelen, bevestigen aantoonbaar de foetale rechten op een wettelijke manier. Omdat de aanvaller niet het recht heeft om de zwangerschap van de vrouw tegen haar wil te beëindigen, kan worden gesteld dat het belang van de staat bij het beschermen van potentieel leven onbeperkt is in gevallen van foetale moord. Het Hooggerechtshof heeft geen uitspraak gedaan over de vraag of foetale moord op zichzelf gronden voor doodstraf kan vormen.

Onder internationaal recht

Het enige verdrag dat specifiek rechten verleent aan foetussen is het Amerikaanse Verdrag voor de rechten van de mens van 1969, ondertekend door 24 Latijns-Amerikaanse landen, waarin staat dat mensen rechten hebben die beginnen op het moment van conceptie. De Verenigde Staten hebben dit verdrag niet ondertekend. Het verdrag vereist niet dat ondertekenaars abortus verbieden, volgens de meest recente bindende interpretatie.

In de filosofie

De meeste filosofieën van natuurlijke rechten zouden van mening zijn dat foetussen rechten hebben wanneer ze bewust of zelfbewust worden, hetgeen een neurofysiologische definitie van persoonlijkheid veronderstelt. Zelfbewustzijn zoals we dat over het algemeen begrijpen, zou een substantiële neocorticale ontwikkeling vereisen, wat lijkt te gebeuren in of nabij week 23. In het premoderne tijdperk werd verondersteld dat zelfbewustzijn plaatsvond bij het versnellen, dat meestal plaatsvindt rond de 20e week van zwangerschap.

In religie

Religieuze tradities die houden dat die persoonlijkheid berust in de aanwezigheid van een niet-fysieke ziel verschillen met betrekking tot de vraag wanneer de ziel wordt geïmplanteerd. Sommige tradities zijn van mening dat dit gebeurt op het moment van conceptie, maar de meeste stellen dat dit veel later in de zwangerschap gebeurt, bij of bijna versneld. Religieuze tradities die geen geloof in een ziel bevatten, hebben over het algemeen niet de neiging om foetale persoonlijkheid in expliciete bewoordingen te definiëren.

De toekomst van foetale rechten

Het raadsel van abortus berust op de spanning tussen het recht van een vrouw om haar zwangerschap te beëindigen en de potentiële rechten van de potentiële mens. Medische technologieën die momenteel worden ontwikkeld, zoals foetale transplantatie en kunstmatige baarmoeders, kunnen op een dag deze spanning wegnemen en abortus afschaffen ten gunste van procedures die de zwangerschap beëindigen zonder de foetus te schaden.